Ben voilà y en marre de tout ces p'tits vieux qui râle alors je vous propose un combat singulier avec eux !!!!

Tous les coups sont permis !!!

Donc avec Rei on vous à concocté un concours !!!!!

Un pourrissage en régle Dj'euns/Papy !!!

Départ ce soir à 00h00 et fin le 31.08.2004 à 00h00
Tous les posts antérieur à cette date et ultérieur à la date finale ne seront pas comptabilisés.
L'arbitre officiel sera Bile666 !!!!
La règle du jeu est simple:
2 Threads vont être créer, un spécial dj'eunz et un spécial Papy !!!
Libre à vous de pourrir le thread du camp adverse tout en essayant de garder un fil conducteur dans votre thread !!!!

L'équipe gagnante sera celle qui aura le moins de posts dans son thread !!!

A la fin du jeu le nombre de post désignera "l'équipe gagnante !!!!

Vous avez tout compris ?!? :-? :-? :-?

Alors lancer un fil conducteur et pourrisez le thread des Papy's !!!!!

Il y en a des qui vont ramasser sévère ! ou



Allez y mais en respectant chacun , pas d'insultes, etc . .... dans les règles du rhum hein !

;-) Amusez vous bien !!!

1st round, qui ouvre ??

Et pis, pour ceux qui sont pas trop loin de la force de l'age ou entre deux eaux?
y sont neutre ceux là? ou c'est à chacun de choisir son camp?
En tout cas, ça promet...!

ça commence fort du coté des vieux

L'heure à sonné !!!

C'est parti !!!

C'est partit les d'jeunz !?!

:yes3: :yes3: :yes3: :yes3: :yes3: :yes3: :yes3:

Alors quel sujet qu'on va se trouver !?! :-? :-? :-?

Bon, moi j'ai rien compris mais je me considère comme djeuns :yes3:

Bou SàT !?!
T'as pas réussit à trouver ta canne pour aller te couché !?!
T'as besoin d'une infirmiere pour te relever ?!? Je demandes sa car à cause de ton age avancé !?! Tu veux un oreiller parce que si madame SàT n'arrive pas à te relever il faudra que tu dorme sur ton clavier et demain tu n'auras meme plus besoin de regardées tes touches !?! ELLE SERONT INCRUSTER SUR TA JOUE !?! et re-
:topic:

:yes3:

:-?

quelqu'un aurait pu faire une liste des participants de chaque equipe...la on sait meme pas si les equipes sont equilibrees

au fait rei t'es ou toi ?

ch'uis un d'jeunz !

:yes1:



Alors les ancêtres , toujours entrain de ronfler ? :-P

Violence, toujours et encore violence. Mais vous ne vivez donc que pour ça ???
"casser du veux". Et pourquoi pas casser du con.

pfffffffffffffffffffff...

parce que y aurais plus grand monde sur terre

Trop de boulot, et c'est pas bien payé :-P

on peut bosser pour le plaisir non?

:-)

Hé c'est parti pour un pourissage sans fin ,

le record est a battre , on aura un plus grand nombre de pages que les papys

Aller , au boulot les d'jeunz , POURISSEZ

y













a












qu'à
















demander

bon en tout cas, nous les "jeunes" on a pas besoin de petits suppléments comme vous pour satisfaire les demoiselles...

Regardez yap...

déjà avec des boîtes de viagra dans toutes les poches, mais en plus vu que je lui ais présenté une nouvelle méthode l'autre jour(cf ici ), il se déplace tout le temps avec sa méduse dans le froc(d'ailleurs c'est pour ça que les dames croit qu'il l'a......) et il essaye de draguer la chercheuse à l'origine de cette découverte...

Je serais pas étonné qu'il se soit proposé comme cobaye d'ailleurs!

suivant!

bah c'est rien il nous fait une petite crise de personne prête à rentrer dans le troisième age...

bon les "vieux" c'est 23:46, un suppo, une verveine et au pieu...

Nous on va faire la festa!!

@Poupounet: Je comprends mieux comment tu approches les 3000 posts. A force de brasser de l'air.....

rappellez au vieu le principe de ce post svp...

@poupounet toujours: Sois gentil, ne nous cre pas un thread pour nous vanter tes 300 posts par trop souvent inutiles...

300 ou 3000 faut savoir...

pis

ça veut dire donc 2 négations= 1 affirmation

MERCI bcp

10%!

Et bien en ce qui me concerne je ne pense pas qu'il faille pourrir du vieux.
il le sont deja et parfois dans des etats bien avancés..
faut pas se moquer des vieux.
et pis...
y sont vieux.
:-)

ANDRÉ GLADÈS


.. O let her pals ! he hates her much That would upon the rack of this tough world Stretch her out longer
SAKESPEARE. King Lear.

de quel livre ?

Inutile

La c'est la préface

Si jamais j'ai souhaité de pouvoir exprimer les nuances exactes d'une pensée ou d'un sentiment, c'est en venant parler de cette morte. Jamais non plus je n'ai tant craint d'altérer, en cherchant à les transcrire, ces vérités de l'âme et de la vie dont les mots ne savent montrer que de faibles lueurs. Mais puisqu'elle ne disparaîtra pas sans laisser une trace, il faut que ceux qui l'ont vue passer comme enveloppée dans la réserve dont elle voilait si bien les mouvements de son âme, sachent dès maintenant


le début de la préface

et la la suite La préface suite

Suite de la préface

ce qu'elle fut. Et c'est bien à moi qu'il appartient de le dire. Je ne me déroberai point à cette tâche ; toutefois, si j'essaye de m'en acquitter, ce ne sera pas sans regretter le silence, qui conviendrait mieux à ma peine.
Il est trop tôt pour raconter sa biographie : il est néanmoins permis d'indiquer qu'elle en eut une. Au lendemain de sa mort, le médecin qui l'avait soignée avec une intelligence et un dévouement admirables, M. le Dr Georges Müller, est venu dire à ceux qui la pleuraient.
-J'ai pu me tromper dans mon diagnostic, sa maladie étant de celles que nous avons rarement l'occasion d'observer. L'idée de cette erreur possi¬ble me poursuivra, - me gênera peut-être quand je me retrouverai aux prises avec un cas analogue. Ainsi, d'autres risquent d'en pâtir, qui profiteraient au contraire d'une certitude. Et cette certitude, on ne peut l'avoir qu'en examinant son coeur.
Les affligés, d'abord, se révoltèrent: elle était si calme, après sa longue agonie; pourquoi la déranger? Elle était morte : qu'importait que ce fût de ceci ou de cela ? Et puis, la même idée nous vint à tous: elle aurait consenti, pour faire encore un peu de bien, pour servir la cause de la vérité, pour aider ces inconnus, robustes à cette heure, insouciants, heureux de vivre, que guettait dans l'a-


La cela continue Suite pour les jeunes en cas de disparition

Une News !

et la suite

plus tard

LA suite



venir le mal qui nous privait d'elle. Et son coeur, livré au scalpel, renseigna le scrupuleux médecin.
Il en est de sa vie comme de son coeur: on gagnerait à la connaître; le récit en serait utile à ceux qui traverseraient des circonstances pareilles; il contribuerait à fixer, sur certains points douteux, notre connaissance des crises de l'âme individuelle, celle même de quelques-uns des troubles et des conflits que provoquent les conditions actuelles de l'existence sociale. Un des amis qui ont le mieux parlé d'elle, M. Samuel Cornut, écrivait l'autre jour : « Pas d'événements dans cette jeune vie, dont nous n'avons respiré que le parfum (i). » C'est une erreur: il y en eut beaucoup. Ce ne furent pas à vrai dire des événements compliqués ou romanesques, comme l'ont cru, et, je crois, colporté quel¬ques-uns (le ceux à qui l'on a dit qu'elle avait souffert. Ce furent des événements très simples, comme la succession des jours en tisse autour de toutes les destinées. Mais le même marteau ne produit pas le même son quand il frappe sur l'or ou sur la pierre, sur le cristal ou sur le plomb son âme ayant des sonorités extraordinaires, ces événements usuels éveillèrent en elle des échos plus plus puissants et plus prolongés. Ce ne sont pas les choses elles-mêmes, c'est leur répercussion


et ici cela La cela continue

Et la suite du livre LA il faut lire

dajian si zhong, dazha si xin

Cela vous concerne tous

Bon tous le monde dort ?

La suite du livre




sur ce métal précieux, c'est leur chant sur ces cordes vibrantes qui ferait le prix de son histoire, aux yeux mêmes des indifférents.
Nancy-Marie Vuille naquit le 25 novembre 1867, à Neuchâtel, dans le quartier du Seyon. Elle se plaisait à rappeler la date et les lieux de sa naissance. Ce triste mois de novembre, disait-elle volontiers, est celui où l'on meurt le plus souvent dans sa famille. Et les paysages neuchâtelois, qui s'étaient gravés dans ses yeux d'enfant, lui furent toujours particulièrement chers. Elle en aimait la sévérité, les lignes lentes, les courbes régulières ou symétriques, les teintes qui s'assombrissent et s'unifient aux moindres défaillances du soleil. Elle aimait aussi la ville, où elle passa ses premières années: la couleur jaunâtre des maisons et des édifices, le vieux château, les vieilles moeurs, l'histoire locale qu'elle connaissait dans les moindres détails, et ce beau lac aux tons glauques, aux flots pensifs. Revoir Neuchâtel fut toujours une de ses joies : elle y passa, auprès d'une tante très aimée, une partie de son enfance ; elle y retrouvait de chers souvenirs, de fidèles affections ; elle y commença sa dernière année...
Son père, M. Louis Vuille, appartenait à une bonne famille bourgeoise, originaire de La Sagne. Un accident- l'écroulement d'une grande maison


Et la suite voir la ?

:lol-ham:

Je me suis trompé :lol-ham:

C'est là !

Et la mumule est est ou ?

La ? ou Si c'est pas une blague

Question : Le bonnet d'âne est-il un signe ostentatoire ou ostensible d'une appartenance religieuse ?

La il y a une suite Elle est marrante

haaaa ont se sens seul?

La c'est la suite de la définitions du message ci-dessus !

Journaliste : Professeur Asinus, le Gouvernement a décidé de légiférer sur les signes ostensibles ou ostentatoires religieux à l'école. Bien entendu, les amis des ânes s'interrogent pour savoir si le bonnet d'âne sera concerné par la nouvelle loi. Qu'en pensez-vous, oh Vénérable Professeur ?
Professeur Asinus : Grave question s'il en est ! L'élévation constante du niveau scolaire a remisé dans les placards des salles de classe la plupart des bonnets d'ânes. Seuls quelques rares cancres sélectionnés ont encore l'espoir de coiffer l'antique et Très-Saint couvre-chef.
Journaliste : Voulez-vous dire que porter un bonnet d'âne était un titre envié ?
Professeur Asinus : Absolument ! Seule une élite avait l'honneur de porter le célèbre Bonnet : des enfants têtus, rebelles, trop intelligents pour s'abaisser au niveau commun.
Journaliste : Mais enfin, Professeur, le bonnet d'âne, la chose est bien connue, c'était pour faire honte au cancre.
Professeur Asinus : Mais pas du tout, vous blasphémez, galapia. C'était pour donner aux enfants l'intelligence des ânes. Mais il fallait plusieurs conditions pour que le Bonnet remplisse son office :
= D'abord le temps. le bonnet doit rester en place sur la tête du cancre au moins une heure pour que les neurones du récipiendaire soient imprégnés de science.
= Puis l'induction : le Bonnet doit avoir auparavant été béni par un Chamânemestre suivant des rites immémoriaux.
= Enfin la persévérance : il faut de nombreuses séances de Bonnet pour que l'effort soit bénéfique à long terme
= Et surtout le sujet lui-même : un enfant qui gobe tout ce que lui enseigne l'Education Nationale, comme une éponge se gonfle d'eau, n'a aucune chance de profiter du Bonnet. Seul un enfant élu des Dieux et des Ânes possède suffisamment de force morale pour n'assimiler que l'essentiel et abandonner aux autres le bourrage de crâne.
Journaliste : Revenons à la future loi sur les symboles religieux. En quoi le bonnet est-il concerné ?
Professeur Asinus : Car le renouveau actuel de l'âne en France est considéré par certains comme un danger pour la laïcité. On parle d'une communauté ayant pris le nom du Renouveau Ânismatique, de la secte du Mandarâne. Ce sont à l'évidence les prémices d'une nouvelle religion, la Religion Ânolique. Qui, comme toutes les nouvelles religions, va se faire de solides ennemis. On risque de voir brûler des écuries !
Journaliste : Alors que conseillez-vous à nos jeunes qui voudraient entrer au Collège avec le bonnet sur la tête ?
Professeur Asinus : De la diplomatie, de la discrétion. N'encourageons pas les persécutions et le martyre ! Plutôt qu'un bonnet d'âne, cancres et ânarchistes de tous horizons, entrez au Collège avec une longe au lieu d'une ceinture, un petit fagot de brins de paille plutôt qu'un sandwich, un licol négligemment posé sur l'épaule ou encore une trousse à crayons en forme d'étrille. Ou bien remplacez la sacoche de votre mobylette par un bât à croisillon.
Journaliste : C'est tout ?
Professeur Asinus : Non, mais c'est l'heure d'aller bouffer et j'ai faim.
Journaliste : Merci Professeur.
Professeur Asinus : Bonne Ânée 2004 à vous comme à moi.

Chich un lien pour les fôte d'ottogaffe

La c'est super marrant

La un autres et aussi rigolo C'est pas mal aussi

En 68, le pouvoir était déjà aux mains des quinquagénaires. Ils possédaient et contrôlaient tous les lieux de l’autorité : le politique (à part De Gaulle, qu’avait déjà passé la date de péremption), l’économique et le médiatique. Pour justifier cette domination sur l’ensemble de la société (notamment sur la jeunesse), cette génération avait son propre mythe fondateur : le mythe gaulliste de la Résistance.

Ce mythe est central à la fin des années soixante :

* il justifie l’autorité des anciens (qui ont tous fait - ben tiens ! - de la résistance...) ;

* il donne des valeurs-alibi à une société dont la référence centrale est devenue l’argent et le consumérisme ;

* il exclue de fait la jeunesse, née après la guerre.

La jeunesse en révolte contre la domination des quinquagénaires attaque donc en priorité ce mythe gaulliste (« Crève, Général ! »), ce à quoi les vieux répondent que, les jeunes n’ayant pas connu la guerre, ils ne peuvent pas savoir (« ah, là, là, tu aurais connu la guerre, tu ferais moins ton difficile »).

Il faudra ensuite plusieurs décennies pour solder le mythe gaulliste : lors du procès Papon, le RPR s’est encore inquiété que l’on s’attaque ainsi au Gaullisme (par Papon interposé). De toutes façons, on s’en tape, une génération a chassé l’autre ; l’important n’est pas que le mythe de la France unanimement résistante s’avère historiquement faux, en réalité il est devenu socialement obsolète (et inutile).

Aujourd’hui, re-bellotte, la génération qui a cinquante ans domine tous les aspects de la société. Elle fait la politique (tous les premiers ministres d’Europe ont 50 ans), elle possède les médias (le point commun entre tous les présentateurs des journaux télévisés, c’est l’âge), elle a le pouvoir économique (quel âge ont votre patron, votre propriétaire, votre banquier... ?).

Pour justifier sa domination absolue sur la société, il faut également à cette génération un mythe fondateur. Inutile de chercher bien loin, ce mythe on nous l’a fait bouffer pendant tout ce mois de mai 98 : le mythe fondateur des dominants d’aujourd’hui, c’est mai 68.

« Ils » ont su changer la société en 68 ; il est donc naturel qu’ils prennent maintenant la direction politique du monde. « Ils » ont rejeté les valeurs bourgeoises en 68, on peut donc leur faire confiance pour nous concocter une économie à visage humain. « Ils » ont rejeté les médias de leurs parents, donc ils nous font de bons médias...

Les jeunes se voient opposer désormais un « Ah mais tu n’as pas connu comment c’était avant 68... ».

Voilà pourquoi cette commémoration de mai 68 m’est insupportable : c’est l’auto-glorification par la génération des dominants de leur propre génération. Les quinquagénaires ont déjà tous les pouvoirs, quel besoin ont-ils encore d’élever une statue à leur propre gloire ?

Mai 68 n’est qu’un mythe, que l’étude historique devra s’acharner à relativiser (ce que cette commémoration a, à tout prix, évité). Comme tous les Français n’ont pas été résistants, tous les Français n’ont pas fait mai 68. Au mieux quelques dizaines de milliers d’étudiants, enfants de l’élite bourgeoise parisienne.

Politiquement, mai 68 fut un échec monstrueux. La preuve : Chirac est président de la République.

Médiatiquement ça n’est pas plus brillant. Les médias lancés en 68 sont asservis à l’économie (plus que jamais auparavant), Michel Field cachetonne sur TF1 et il y a de la publicité dans le canard de Serge July.

Pour la conscience politique, idem. Le seul à ne pas avoir trahi son idéal, c’est Alain Madelin. Il est toujours fasciste.

La seule contribution de mai 68 fut de remplacer les valeurs morales rétrogrades de la bourgeoisie par les valeurs égoïstes et hédonistes du consumérisme. Une génération qui revendique son désir de liberté passé pour nous imposer le libéralisme sauvage.

Dernière utilité du mythe (et de sa commémoration lourdingue) : exclure la génération suivante. Ben non, « je ne peux pas savoir comment c’était, avant » ! Tous les reportages d’auto-célébration de mai 68 comportaient systématiquement ce volet dégueulasse, « et les jeunes d’aujourd’hui ? ». A chaque fois on nous a montré un ancien héros de la révolution, on rappelait ses rêves d’antan, ses actions héroïques, ses slogans... puis on le comparait à ses enfants. Des enfants qui, grosso modo, n’ont plus de conscience politique, ne savent plus se révolter, n’ont pas de rêves...

Ben oui, à la place de l’amour libre et de la révolte, nous on préfère le SIDA, le chômage et le néolibéralisme. Ah là là ma brave dame, on ne vaut pas nos parents !

Je reçois d’ailleurs régulièrement des courriers de ce genre : « Bravo, je suis heureux de constater que les idées de 68 ne sont pas mortes et qu’il y a encore des jeunes qui ont une conscience politique »... si, elles sont mortes, les idées de 68, elles sont mortes exactement le jour où tu es devenu un vieux con donneur de leçons.

Mais ces reportages contenaient en eux-mêmes leur propre contradiction, apportant une petite vengeance bienvenue ; tous ces vieux vétérans de mai 68 offraient un spectacle pitoyable et hideux : ils étaient devenus, en trente ans, les tristes symboles de la normalité.

Normaux et vieux.

On va gagner on va gagner

Et là franchement on s'en fout !!!!

"Cela peut paraître étonnant mais les mécontents, ce sont les prêtres catholiques croates qui ont protesté lundi contre le projet de loi. Pour eux, boire fait parti intégrante de leur métier : "La police ne doit pas traiter les prêtres comme les conducteurs ordinaires. D'une certaine manière, les prêtres doivent être exemptés"

la suite ICI

Tu te trompe c'est la que cela se passe !!!!!!!!

ICI pas la ou tu as dit !!!!!!!

quand j'étais jeune, j'étais idéaliste...

quand j'étais jeune, j'aimais déjà l'espagne
quand j'étais jeune, je rêvais aussi de vivre en communauté

quand j'étais jeune, avec mon fiancé de l'époque, on était allé passer quelques temps sur une île, près de cadaquès. les gens du coin l'appelaient "la isla de los artistas". c'était un genre de squatt d'été où vivaient tout un tas de gens tout nus. une grande partie d'entre eux étaient, comme nous, des jeunes rêveurs qui se donnaient l'illusion de se la jouer un peu woodstock, le temps d'un été... mais il y avait aussi des gens qui étaient sur la route, et d'autres, peut-être, qui vivaient là pour de bon.
il y avait une grande maison, là, toute tarabiscotée, avec une petite tour ronde et quelques aménagements en dur, comme des bancs le long du mur, ou des genre d'étagères... elle commençait déjà un peu à s'écrouler par endroits, et elle avait été entièrement redécorée par les gens de passage, à grand renfort de coquillages collés, de fleurs et de feuilles multicolores, réelles ou dessinées, et surtout surtout d'oeils, comme sur les temples de katmandou...
la légende voulait qu'elle ait appartenu à un franquiste qui aurait fini emprisonné...

en tout cas, on venait là, on s'installait où on voulait, dedans, dehors, n'importe où, et puis, en général, on essayait de partager ce qu'on avait. enfin, en gros, ça se limitait à ce qui se mangeait, ce qui se fumait et ce qui se buvait...
tout ça donnait une impression d'échange, d'entente, de communion, presque.
le hippie chevronné qui vivait là de façon quasi permanente connaissait les commerçants du village qui lui offraient les fruits et légumes qui leur restaient. et, le soir, ceux qui le voulaient pouvaient se joindre au repas dans la cuisine sans table, sans chaises et sans assiettes. ceux qui venaient apportaient à boire, à fumer, parfois un complément à manger... quelqu'un jouait de la guitare, certains chantaient et on passait la soirée dans une atmosphère chaleureuse et fraternelle.

un soir, un jeune est venu avec plusieurs bouteilles de bière et les a partagées avec tous. une fois qu'elles ont été finies, il est allé en chercher une autre, qui attendait au frais, dans le puits.
et là, le hippie chevronné, celui qui, à mes yeux, représentait le mieux mes rêves, s'est mis à l'agonir d'injures, lui demandant de quel droit il se permettait de lui voler ses bières...
après ça, l'atmosphère d'échange et de partage, j'y ai beaucoup moins cru.

et pourtant...
et pourtant, chaque fois, je continue à croire que ce devrait être possible.
et chaque fois, je suis toujours autant surprise, déçue et attristée quand l'individualisme, la mauvaise foi et les conflits reprennent le dessus.

il faut croire qu'idéaliste, je le suis toujours...


Trouvé ici : http://www.20six.fr/weblogEntry/27pgqedn25z8

Et la ça sens le pourrissage en règle